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2018/11/08 列王記下5章 謙卑順服(亞蘭國乃縵元帥，大麻瘋病得醫治)

亞蘭國的大元帥乃縵是大能的勇士，上帝使他幫亞蘭國打了許多大勝仗，所以他在亞蘭國王面前有著極尊貴的地位。(亞蘭國在歷史上曾有著輝煌的軍事成就，曾打敗以色列國，亞述國，許多解經學者認為，就是乃縵元帥所立下的戰功。聖經說，是上帝藉著他使亞蘭人得勝，聖經的真理是，朝代人物，歷史的興衰更迭都掌握在神的手裡)。

乃縵是亞蘭國人人都敬重的大元帥，但他卻得了大痲瘋病(大痲瘋病很粗略的分，一種是會傳染的，利未記就提到，得痲瘋病的人，是要離開整個社群被隔離的。一種是不會傳染，但就是很嚴重沒辦法醫治好的皮膚病，乃縵元帥所得的可能是這一種)。

在乃縵元帥家裡有一位，亞蘭人從以色列擄來的小女孩，在乃縵家中服事乃縵的妻子。這小女子對她的主母說，真希望主人能到撒瑪利亞去見先知，那裏的先知必定能醫好主人的病(這小女子是認識耶和華上帝的，對上帝有信心阿)。

這給了乃縵盼望，他進到王宮跟亞蘭國王說，我們家的婢女如此如此說。由於此時亞蘭國較以色列國強盛，亞蘭國王說，我來幫你寫信給以色列王。乃縵不只帶了王的信，他還帶了340公斤的銀子，70公斤的金子，還有十套尊貴的禮服到了撒瑪利亞。亞蘭王寫給以色列王的信，上面是用命令的口吻，我讓我的臣僕乃縵去見你，你接到信就要治好他的大麻瘋。(可以看到亞蘭王的傲慢，也看到乃縵是很急切的希望他能病得醫治，但某種程度他也誤以為，財富可以幫助這件事情得著成功)。

接到信的以色列約蘭王氣壞了，甚至撕裂衣服說，我豈是上帝能使人死、使人活，這人只不過是在找機會刁難我，或為下一次要攻打我以色列國找藉口罷了。(不確定亞蘭王有沒有提到先知的事，而以色列王他沒有信靠上帝，他根本就不會想到神可以醫治乃縵。他就只是生氣也擔憂)。

先知以利沙聽見了這事，就差人去見王說，你為什麼生氣難過呢？王你可以讓乃縵到我這裡來，就可以讓他知道以色列中真的有先知(就如同那小女孩說的)。

乃縵來到先知的家門口，先知讓一個僕人去見他，跟他說，我主人要你到約旦河中沐浴七回，你的肉就要復原得潔淨。乃縵聽了，發怒的說，我本來以為，以我的地位，他必出來見我，求告他的耶和華上帝，在我的患處上方揮動他的手，好醫治我的痳瘋病。他卻只是要我到約旦河沐浴，我國家大馬色的河水，豈不比約旦河水要好嗎？我要大老遠地跑來這裡沐浴才得潔淨嗎？氣憤到轉身就要離開。跟隨乃縵的一位僕人進前來跟他說，主人阿，如果先知今天吩咐你為了病要得醫治，要你去做一件大事，你會不做嗎？何況現在只是要在約旦河沐浴七回這樣的一件小事呢？僕人勇敢有邏輯的進言，打動了乃縵，他順服下來，謙卑的按著先知的話去做，很奇妙的，他的皮膚就得復原，恢復的像是小孩子的皮膚般，全然得醫治。

乃縵帶著跟隨他的人來到先知面前，跟先知說，現在我知道了，除了以色列以外，普天下沒有上帝。求你收下僕人所準備的禮物。以利沙指著永生的耶和華上帝起誓說，我必不能接受你的禮物。乃縵再三的求他，但先知明確的拒絕接受。清楚了先知的心意，乃縵請求先知給他兩隻騾子所能拉動載運的土，他要運回亞蘭國。從今以後他只獻祭給耶和華上帝，不再獻祭給別神。(原來，在當時有一個觀念，每個土地地區有他們自己的神明，耶和華神是以色列的神，只有在以色列的土地，耶和華神才在那裏，現在我要回亞蘭國，我必須有著以色列的土，我才能在我的家鄉敬拜耶和華神，當然這是錯誤的宗教觀念，但也看出，他的心真實轉向耶和華神)。

乃縵還跟先知說，有一件事我要請求耶和華上帝的原諒，就是我的主人進亞蘭人的臨門廟(雷公廟)祭祀時，我要攙扶他，當他屈身叩拜時，我也必須屈身叩拜，這件事，求耶和華上帝饒恕我。以利沙只對他說，你可以平平安安地回去。

跟隨以利沙的僕人基哈西(其實他應該也是先知門徒)，心裡想說，這麼多的財富擺在眼前，這麼好的機會，我的主人卻不願意接受禮物，我要追上他，跟他要一些。基哈西追上乃縵，真實經歷神的乃縵變得極其謙卑，看見有人追趕，也急忙下車，問說，都平安嗎？基哈西說，都平安。我的主人讓我來見你，因為有兩位先知門徒從以法蓮山地來見他，現在我主人請你賜他們一他連得的銀子(34公斤)及兩套衣裳。以為先知真的願意接受他的答謝了，乃縵欣喜的送給基哈西兩倍的銀子，還有兩套衣裳。還讓自己的兩個僕人幫基哈西扛回家。

基哈西裝作甚麼事都沒發生一般，回到主人面前。先知問他，基哈西你去了哪裡呢？他回答，甚麼地方都沒去啊。先知對他說，當乃縵下車迎接你的時候，我的心豈沒有跟著一同前去呢？這不是接受人家的銀錢、衣服，好去買橄欖園、葡萄園、牛羊，和僕人的時候！現在，乃縵的痳瘋病要長在你身上；你和你的後代會永遠患這病。基哈西離開的時候，皮膚就得了痳瘋病。

讀今天的經文，文杰一點點的學習是

◆乃縵元帥能認識經歷耶和華神的恩典有三個關鍵，其一是那個被擄的以色列小女子，勇敢的跟主母分享她所認識的神(傳福音阿)。其二是那位勇敢有見識有邏輯跟元帥建言的僕人。還有一個關鍵是，乃縵元帥願意謙卑順服的按著先知的話行。因著這三個原因他經歷神，真實認識神的無限，以及自己的有限。他的生命要從此不一樣。

◆看基哈希所遭遇的，我們可能會覺得神跟先知怎麼這麼殘忍啊，他和他的後裔都要沾染大麻瘋直到永遠。換個方式想，其實他也是先知門徒，他跟隨以利沙，經歷這麼多神蹟，但貪心蒙蔽了他心裡的眼睛。他可能會害乃縵元帥跌倒(產生誤解)，乃縵剛得醫治，他現在心情好，歡喜加倍送上基哈希要求的禮物，也許哪天他遇到別的困難，心情不好，他會覺得原來先知以利沙也是貪愛錢財的，原來以色列的神也不怎麼樣。基哈西這麼做不只是他要受虧損，也要害別人虧損(如果因此害乃縵離開神，那罪何等的大，何況他是蒙神揀選的僕人)。神的公義必定要彰顯(相信乃縵後來要知道基哈西的錯誤行為以及他所遭遇的懲罰)。神揀選任何一個人信靠祂，都是極重要寶貴的事，當然包括乃縵，站在為堅立乃縵信仰的角度，基哈西被懲罰是神的殘忍嗎？文杰主觀的說，從我們對神的認識，如果基哈西他真心悔改，神對他以及家人的懲罰，也許會做出改變。

◆讀了許多的神蹟，可以看見先知身邊的許多人其實在財富上面是有缺乏的。但先知對乃縵的禮物一點都不考慮，他要讓乃縵知道，他得醫治是神的恩典，不是金錢可以換來的。這也幫助我們思考，最寶貴的甚麼？是權利嗎?(王的命令)，是財富嗎?(乃縵所擁有的)。是我們跟神的關係，敬虔親近神幫助我們經歷神的豐富。

◆可愛的乃縵，請求先知給他兩騾子馱的土，要運回亞蘭，這是他對神的真心。他還跟先知說，職務的關係，我必須陪王叩拜亞蘭國的偶像，求神饒恕。先知沒有告訴他，你這樣不行，只跟他說，你平平安安的回去吧。

先知很有智慧，沒有跟他說，你這個不能做那個不能做，我們的神是可以經歷的，就像新約聖經歌羅西書3:15的教導，要讓基督的平安在你們心裡做主。神當然明確的說，除了我以外你不可有別的神，信主的人當然不能拜偶像。也許先知知道乃縵元帥的心是屬於耶和華神的了。如果他現在告訴乃縵不行，你縱使丟了元帥的位置，你都不能陪王進雷公廟，乃縵的生命還沒到那裏，也許他會不知道該怎麼辦。我們的神是可以經歷的，大衛說，神的慈愛比生命更好，當乃縵更多起來渴慕神認識神，他對神的經歷不會只停留在這裡。他會越來越知道甚麼該做，甚麼不該做，縱使要丟掉元帥的位置，甚或性命，不必問別人，他會自己做決定。這是真實的讓基督的平安在我們心裏做主。

乃縵是得大麻瘋的病人，他需要神的醫治，而我們都是罪人，其實我們跟乃縵一樣都需要認識神，經歷神的救贖醫治饒恕。感謝主，有小女子把神介紹給乃縵，感謝主有人把福音跟我們分享。求主把乃縵謙卑順服的心賜給我們，我們就要經歷神在我們每一個人生命中，不一樣的神蹟。我們要學習與追求的是讓神的平安在我們心裡做主。經歷神的醫治、平安，神的愛在我們裡面湧流，那個愛滿溢出來，我們就要向那小女子一樣的，勇敢的跟人介紹耶穌，寶貴的救主耶穌。讚美主。