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2019/01/04 列王記下14章  親密愛戀 (南王亞瑪謝心不專誠)

這一章需搭配歷代志下25章一起讀，會更完整。

故事再回到南國，在約阿施王被臣僕背叛殺害後，他的兒子亞瑪謝在25歲時登基做王，當王的時間有29年(約是在西元前796-767年)。

亞瑪謝王行耶和華神看為正的事，只是心不專誠(心不專一；不全心)。他跟他的父親南王約阿施一樣，生命前半段倚靠神，後半段離棄神，所以聖經記載著他心不專誠。

他的父親南王約阿施是被臣僕背叛所殺，所以當亞瑪謝當王，對國家的權力已經可以掌握，他的王位也穩固了，他就把殺他父王的人殺了，但他按著神的律法沒有濫殺無辜。

後來有以東人來犯，他數點猶大及便雅憫支派，20歲以上，能打仗的精兵30萬，要來對抗以東人，但他覺得人數不太夠，就花了許多的錢，3400公斤的銀子，聘了北國以色列10萬的勇士當傭兵，加入他的軍隊。

但有先知來勸他，不要帶以色列人同去(有可能是因為這些以色列人在信仰上是背棄神的，還有一個更重要的原因，神要他倚靠神，而不是倚靠人，神要讓他在這個過程認識也經歷祂)。先知對他說你若堅持要帶他們同去，縱使你們奮勇殺敵，還是要敗戰，因為勝敗的決定權在上帝。

有一點滿可愛的，亞瑪謝很在意那些已經給以色列傭兵的銀子，他覺得這樣很浪費很可惜，先知回答，上帝會賜給你更多。

此時的亞瑪謝王是倚靠神的，雖不捨銀子，他還是按神的心意行，辭退北國傭兵，提起勇氣領南國的軍隊，對抗以東人，打了大勝仗，長驅直入連以東人的首都西拉都攻佔下來。

另外一方面，那些被亞瑪謝王認為得了便宜的以色列傭兵卻很不開心，他們在回撒瑪利亞的路上打劫了許多猶大城市，殺了3000猶大人，搶了許多財物。原因可能是，這些人不是只想賺那3400公斤銀子的傭兵費，他們還想藉著此次打仗，獲得更多戰利品。

亞瑪謝王的後防雖被以色列人偷襲，如果他繼續倚靠神，神肯定要繼續賜福給他。但他卻在把以東打敗後，把以東人的神像帶回來敬拜。

這有一點不可思議，原因是，當時中東的民族，有一種想法或者說是迷思，他們認為兩軍交戰，如果其中一方打敗仗了，是他們所信奉的神祈，能力較弱。所以，亞瑪謝王把這以東人的偶像帶回，還敬拜牠，就很不合邏輯。

也許一開始他覺得把以東人的偶像取回，視為戰利品；或者讓以東人不能再拜他們的神祈。最有可能的是，可能他認為耶和華神只是眾神之一，所以他也要拜其它民族的神。

這當然惹上帝發怒，差一個先知去見他，先知告訴他：這些神不能救牠的民，你為何還要拜牠。亞瑪謝硬心的回答：「我們又沒有請你當謀士顧問。住口吧，不然我把你殺了！」先知在住口前又說：「現在我知道上帝已經決定消滅你；因為你做了這事，又不接受我的勸告。」

王的敗壞就從這裡開始。

之後亞瑪謝王與臣僕商議，向北國約阿施王發出戰帖，北王差遣使者去回覆他，使者說了一個比喻，黎巴嫩的蒺藜(荊棘，是卑賤的野草)、向黎巴嫩的香柏樹(是高大珍貴又好看的樹木)提出要求要迎娶香柏樹的兒子、後來有野獸經過把蒺藜踐踏了。這個譬喻的意思是，南國因為打敗以東人就心高氣傲，不自量力，這樣做，只是要給周圍鄰國(指亞蘭、以東這些外邦國家)有可乘之機。離棄神，此時目中無人，落入驕傲的亞瑪謝王當然聽不進去。

兩軍進入交戰，亞瑪謝王甚至被擄，被帶回耶路撒冷城，城牆被毀，聖殿王宮府庫的金銀被搜刮一空，甚至還被嫌金銀太少，帶走人質，要南國再獻上金銀，才能放回人質。亞瑪謝王當然要顏面喪盡。

亞瑪謝王到老都沒有悔改，仍離棄神，結局跟父親一樣，被判黨所殺。

文杰最近如果有時間有機會，可以跟教會的年輕人、大學生、中學生坐下來聊一聊。文杰最想跟他們分享的是，我們跟神之間可以有一個親密的愛戀。就像年輕人，喜歡上一個人，會迫不急待想跟別人分享，或者對方有一點回應，牽到手了….都會想要跟身邊的人分享，我談戀愛了。

文杰渴慕跟年輕人分享，文杰對神的親密愛戀。不只是為了分享自己的喜悅，文杰更是真心期待這些年輕人也能得著這樣滿足的喜樂。

有兩個關鍵，幫助文杰跟神之間進入親密的愛戀，第一個是花時間跟所愛的人在一起(我們期待跟我們喜歡的人，跟另外一半花時間在一起，不說話，都要滿足。跟神之間關係的建立也是如此，要花時間，讀聖經，禱告、安靜等候神，不然我們無法認識對方，無法認識神)。還有一個大關鍵，認識神的過程，祂是賜福的源頭，是要保護我們的神，當祂藉著經文、或者我們在禱告、親近神中啟示我們，光照我們裏面的黑暗要去處理對付或者我們所行不合神心意的就要調整，我們願意順服的去做，那親密的愛戀要往前大大的邁進。我們跟聖潔的神之間的隔閡要被拿掉。

當我們願意相信耶穌為我們的罪死在十字架上，相信主耶穌死而復活，接受祂成為我們生命的救主，聖靈就內住在我們裡面。但還不夠，要進入與聖靈的親密愛戀，花時間親近神與順服神是兩大關鍵。只有經過這個過程，主耶穌才能真實的坐在我們的生命寶座上，而這是創造我們的主，是救贖我們的主配得的榮耀。受造物的我們與創造主之間進入一個對的關係。

就像談戀愛時，有人接納我們的愛，或覺自己被愛時，心裏當然開心。文杰要說，進入與神親密的愛戀那喜樂甘甜，心裡踏實平安更勝過談戀愛的開心。整天滿有神的同在何等的平安喜樂。文杰有時候起床的第一個念頭，就是心頭滿了神滋潤的愛。常常睡覺前，想起某一段經文，在心裡默念，神很大的喜樂就充滿在心裡面。聽到牧師講聖經故事，聽到有人分享見證，靈裡面就興奮起來。

總覺得神的愛一點都不膩，每天都那麼新鮮。

哈哈，要補充一點，不是有了跟神親密的愛戀，我們就要冷落身邊的人，反而是神的愛滿溢在我們裡面，我們要更有能力熱情去愛身邊的妻子、孩子、家人、朋友。

愛情當然容不下沙子，若另外一半跟我們說，那一個帥哥美女特別帥特別漂亮甚至還目不轉睛盯著一直看，我們心裡當然要不舒服。我們跟神的親密愛戀也是如此。聖經說亞瑪謝王心不專誠、心不專一、不全心。他生命的前半段倚靠神按神的心意行，就大大蒙福。生命後半段離棄神，他打敗仗自己被擄，國家顏面也落地。或許有人會說神怎麼這麼殘酷，不信靠祂去敬拜別神就受刑罰。文杰要說，不是這樣的，神的愛是忌邪的愛，是容不下沙子的愛，不是他在牢籠我們，而是生命的真相是，我們是有著罪性的罪人，仇敵魔鬼撒但又想方設法的要擄掠我們的心思意念，就像亞瑪謝王一樣，離棄神去敬拜別神就離開保護也賜福的源頭。亞瑪謝王生命的後半段，似乎是刑罰，更像是落入生命真相的網羅與咎由自取。

求神幫助我們全心愛祂，持續花時間也順服祂的帶領。渴慕進入與祂更深的親密愛戀中，永不願意離開祂的保護。感謝讚美主。