郭文杰的部落格

2020/02/09 約伯記3章 生命中遭遇擱淺觸礁，您向誰訴說呢？(約伯咒詛自己的生日)
 
經過7天的靜默不語後，約伯開口了，他一方面咒詛自己的出生日，一方面跟上帝求死。作者用詩歌(哀歌)表達約伯這時的心情。
願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。願那日變為黑暗，願上帝不從上面尋找它，願亮光不照於其上(約伯真希望他懷胎的那日，出生的那日，根本就不存在，那日被黑暗佔據)。…..
願那夜被幽暗奪取，不在年中的日子同樂，也不入月中的數目。(願那日根本就不列在歲月中，日曆中沒有那日)。
願那夜沒有生育，期間也沒有歡樂的聲音。…..
願那夜黎明的星宿變為黑暗，盼亮卻不亮，也不見早晨的光線。(願那日的黎明未到來，就永遠停留在黑夜中)
(他不只希望他沒有出生在這個世上，他希望母親根本就沒有懷過他)。
 
我為何不出母胎而死？為何不出母腹絕氣？為何有膝接收我？為何有奶撫養我？(為何不胎死腹中，為何不一出生就死亡，為何母親要抱他在膝上，要用奶撫養他)。要是我那時候就能死去，就能得著安息，不用像現在這麼痛苦。和為自己建造宮殿的君王，有滿屋子金銀的王子，和未到孕期滿足就流產的胎兒同死。(似乎約伯在表達，他什麼都不在乎，他想要跟先人一樣，趕快死去。反正不管王公貴族，或是早夭的嬰孩，遲早都要面對死亡，寧願早一點去世)。在那裏惡人停止作惡，辛勞之人得享安息，連囚犯都能得到安寧，不再有監工工頭的叫罵聲，不分貴賤大小，連奴隸都要得自由。(現在的痛苦，真實的讓他生不如死，如果可以的話，他真的期待能夠死去。死了就一了百了)。
 
為何讓愁苦患難的人，仍有生命賜給他們呢？渴望求死勝過求珍寶。上帝讓這樣的人四面受困，見不著生命的出路，為何還要給他生命呢？(意思是，處在這樣的困境，上帝阿，倒不如把我的生命奪去。在困苦中，約伯知道他的對頭，他要詢問或是訴苦的對象，是他所敬畏的上帝)。我未曾吃飯就發出嘆息，我唉哼的聲音湧出如水(以嘆息代替吃飯，終日唉哼)，我所害怕的事一一出現，我所恐懼的偏偏臨到。我內心沒有平安，沒有安息，只有不止息的煩惱一直來到。
 
文杰讀約伯記時有一個心情，很難或者應該說不太敢也不太願意，進到約伯的情緒中，去體會他此時的心情。當然，文杰也害怕遭遇苦難。不只不願意進到約伯的情緒中，甚至回想自己曾遭遇過那擱淺觸礁的日子，都不太願意。
 
從去年的10月開始，文杰開始讀約伯記也閱讀相關關於苦難的書籍。慢慢的對苦難，不覺得那麼有距離，也比較不會那麼不想去面對。相比許多人，文杰的生命經歷中，還沒有遭遇過相對比較大的苦難。勉強說，應該是生命中有幾段曾經比較憂傷低潮的日子。哈，是「心」苦，是自己療傷的日子。
 
民國86年(1997年)，文杰當完兵，沒有自己找工作，大學時期的老師，介紹我去一位老學長的公司工作(學長大我23屆)。學長的公司在台中，當時的女朋友j，家也住台中。當時，我跟她已經交往了4年，老爸一直反對著，是很強烈的反對。我跟她一直堅持著，不願意放棄。其實我不是故意選擇去台中工作，只能說是巧合。我樂於接受老師的介紹，跟學長談過，也覺可以學到東西，就沒有多想就去了。當然，老爸會覺得我是為了j才去台中工作的，雖然放假時，我很常回家，他還是不諒解也繼續強烈反對，我跟j的交往。
學長的事業很成功，但許多位老員工陸續離職，我只是一位菜鳥，很快被晉升為主管，隨著老員工的離職，我的身上開始要背很多工作。每天早上開早會時，都會被review，我負責的工作沒有即時完成，當時負責生管兼任採購，供應商延遲交貨，或交來的貨品質有異常，導致廠內無法生產，或者排程有問題…..。對一位菜鳥而言，壓力真的很大，很晚才下班，每早晨4、5點就睡不著，當時沒有什麼抗壓的能力。老爸反對我跟j交往的力道，又越來越大。我跟j求婚，她說她不願意在這樣的景況下，嫁給我。工作跟來自老爸的壓力，真的是讓我喘不過氣，更加上不想耽誤j，我選擇離開台中。當然要離開j，心裏是很傷痛很傷痛的。
 
在台南工作約一年以後，跟j聯絡，發現她還想跟我繼續交往，探了老爸的想法，他也不反對了，兩人就恢復交往。在台南的工作太過輕鬆，我選擇到新竹科學園區，現在的公司工作。跟j恢復交往幾個月以後，她很難過的跟我說，我沒有辦法照顧她的心。面對這樣真實，而我無能為力的理由，我什麼都不能說也無法說，就此沒有再去打擾她。有一年半的時間，我的心情down到了谷底。很難過很難過，常常早晨起床，洗臉照鏡子時，我跟自己喊話，文杰你沒有錯，你盡力了，不要再憂傷。當時，會有同事同學基於關心我，要為我介紹女朋友，但我實在提不起勁，去認識其他女孩子。
在新竹的工作，到公司半年後，有幸被晉升為主管。晉升主管前，工作相對輕鬆，做好自己的事就可以。晉升主管後，由於當時公司規模還小，人員流動很頻繁，編制5位，常常只有3個人，我很累、member也很累。有整整一年的時間，我都晚上11、12點才下班，隔天8點就要出現在公司。感情部分還在療傷期，工作又很疲累，當時身心俱疲，內心很空虛，做了很多自我麻痺，亂七八糟的事。公司在園區二路底，稍微走一小段路，就有可以吃飯的地方。因為幾乎每天都要加班，我大部分都是下午5點半走到園區外面去吃飯，再回到自己的車子裏，稍微休息一下，再回公司工作。印象很深刻，我常躺在車子裏，懷疑的問自己，我的人生有意義嗎？人生一定要這麼辛苦嗎？真的是有走不下去的感覺。
我要說的是，我沒辦法去跟我的家人，好朋友好同學，講述我的心情。可能是因為男生的關係，不喜歡也沒有習慣去跟人家訴說這些心情。現在想起來，從小拜拜的那些神明，我應該也很少想起牠們吧。偶爾想起，應該也就是求牠們保佑我工作順利吧。
 
最近讀了一本書，上帝的混沌理論(校園出版社，作者巴恩斯(M. Craig Barnes))，這本書寫得真好，把苦難這麼苦澀的議題，寫得淺顯易懂，引人入勝。英文書名是When God Interrupts(當上帝介入我們的生活)，似乎英文書名更有意思一些。
作者巴恩斯目前是美國普林斯頓神學院的院長，他不只是一位學者，也有好長的時間在教會牧會，擔任神學教授跟擔任牧師各有要忙碌的事。擔任牧師，常常需要有許多的時間，要進到弟兄姊妹的生命困難中，與他們一起經歷苦難、一起經歷神的恩典。他寫的書既有需要思考的神學議題，也有他自己與教會弟兄姊妹的生命見證，真的是很棒很好看的書。
 
書裡面提到，他17歲那一年的暑假，跟他的弟弟到一處基督教營地打工(有許多的教會，會借這個場地辦活動)。他的爸爸是教會的牧師，媽媽當然就是教會裏面的師母。打工結束，回到家裏面，爸爸媽媽都不在家，他們竟然已經離婚了。他的爸爸可能因為身為牧師的身分，因為罪疚感太大，無法面對教會的會友，他爸爸從此毫無音訊，從17歲以後，到現在作者應該是50幾歲的年紀，他再也沒有見過他的爸爸。而他們的媽媽也選擇到外地去工作。
那一年的聖殿節，兩兄弟很想念媽媽，就想去找媽媽。因為沒有搭車的旅費，他們打算就用沿途攔車的方式，要搭便車去媽媽工作的城市找她，如果順利，他們預估2、3天的時間可以到達。但在聖誕節這個季節，他們搭便車的想法很不順利。天暗下來，開始下起雪，在州際公路上的車越來越少。
 
從小，他們的爸爸會強迫他們背誦聖經經文，當然當孩子的很不情願。因為不得不做，他們還真的背了滿多的經文在腦中。
作者在書裏面寫著，漸漸進入黑夜，雪也下得更大，我和弟弟站在路邊，開始談到發生在我們身上的到底是什麼鬼事。過了一會兒我們就說不下去了。為了使我們的腦袋不要想到寒冷，也為了要懷念失去的家，我們開始互考經文背誦。我們來回地背著：
 
你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。(箴言 三:5-6)
 
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。(羅馬書八:28)
 
耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。(耶利米書 二十九:11)
 
雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。你從水中經過，我必與你同在；你𧼮過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火焰也不著在你身上。因為我是耶和華─你的神，是以色列的聖者─你的救主；我已經使埃及作你的贖價，使古實和西巴代替你。因我看你為寶為尊；又因我愛你…。(以賽亞書 四十三:1-4)
 
那晚是我的生命第一次聽進這些經文，或許是因為我真正預備好了。我困惑、害怕及悲傷，曾把我撐在一起的事物已經不復存在。我需要一位救主。那天晚上，主耶穌對他說話，讓他真實經歷到救主耶穌的真實。
 
20年前的文杰，當時心裡落在極大的憂傷低潮中，但我不習慣也不想跟人說。可能因為面子不想說，或覺得言語無法表達自己的心情，就什麼都不想說。約伯失去財富、失去孩子、失去原本的社會地位，失去健康，一個人坐在無人會靠近的爐灰堆中，拿著瓦片刮自己的身體。朋友們陪著他坐了七天七夜之後，他開口，咒詛自己的生日，也求死，他把矛頭指向上帝，是上帝祢使我四面受困。一般來說，他的朋友聽他這麼說，應該不知道怎麼安慰他才好。雖然約伯很負面，但願意說出來，總是好的。沒有處理的情緒，不是不見了，只是壓在心裡的最底層。
 
人的認知裡面，若不覺得這世界有一位上帝，或者他認為這世界有一位上帝，只是這位上帝，不是良善的上帝，不是全能的上帝，只是一為高高在上與他沒甚麼關係的上帝，那當他遇到苦難時，他雖然痛苦，但他不用那麼掙扎，反正人生不如意之事十之八九，生老病死是常態，雖然會覺不公平，會吶喊著為什麼是我，但一段時間後，會比較平復下來，告訴自己人生就是這樣，苦難就是生命的一部分。說是麻痺或是認命也好，總之就是接受現況。當人受苦了，若只能默默承受，不知要找誰算帳，何其辛苦。
對於像約伯這樣敬畏上帝，或是在新約當中的我們，信仰耶穌的人，會覺得我所信的是上帝，而且是良善全能的上帝。若祂是良善的，為什麼要讓我遭遇這樣的苦難呢？我們有一個質問，要對方負我們責任的對象。
 
文杰在想，20年前，那好多個無助的傍晚，當我坐在自己的車裏面，我懷疑自己的人生，似乎快要走不下去了。是的，我需要一位女朋友，我需要工作順利上軌道，不要每天被做不完的事情追著跑，但其實我應該跟巴恩斯牧師，在他17歲那個夜晚，他所呼求的一樣。許多時候，表面上，我們需要的是一個人的愛，需要的是身體健康、事業成功、好的人際關係、家庭關係…..。但其實我們先需要的是一位救主，一位我可以跟他訴說心情，懂我的救主，一位用測不透的愛擁抱我的救主，是人跟事物無法取代的救主。不是其它人事物都不重要，而是生命的次序要對，先有救主耶穌，其它的人事物才會在對的位置上。
感謝主，在我們的生命中賜給了我們親愛的家人，好同學好同事好朋友，我們當然也可以跟他們分享我們觸礁擱淺的心情，但人終究是人，人是有限的。我們期待對方能完全同理我們的心情，是為難對方了。
親愛的朋友，當您生命中擱淺觸礁時，您向誰訴說呢？您靠著自己辛苦的療傷嗎？您不停止的找人為您療傷嗎？為我們的罪死在十字架上的救主耶穌等著要用祂滿滿的愛擁抱您，祂要領您走過苦難的水火。(參考，上帝的混沌理論(校園出版社，作者巴恩斯(M. Craig Barnes)，P.44-47)