2025/02/09 路加福音9章(二) 基督徒的生命真義：出死入生
文杰2/9在廈門聚會點的分享
(一).第二次的出埃及
弟兄姊妹平安，今天我要跟大家分享的經文是路加福音9章後半段(18-56節)。
當耶穌與門徒來到以色列的最北邊，黑門山腳下，該撒利亞.腓立比這個地方。在這裡，耶穌禱告的時候，問了門徒們一個問題，眾人說我是誰？門徒當中有人回答說，是施洗的約翰，有人說是以利亞，還有人說，是古時的一位先知又活了。耶穌回答，那你們覺得我是誰呢？
彼得回答說，是上帝所立的基督(彌賽亞、救主)。在馬太福音16:17記載，耶穌對彼得說，你是有福的，因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。意思是，彼得你說的對。
耶穌囑咐他們，不可將這事告訴其他人。更讓門徒訝異的是，主耶穌接著說，人子必須受許多的苦，被長老、祭司長和文士棄絕，並且被殺，第三日復活。(門徒，一定有聽沒有懂，什麼？祢行這麼多神蹟，是眾人期盼已久的彌賽亞，祢竟然會被殺。門徒應該前半段就沒聽進去，後半段的復活，應該是完全沒聽到)。
耶穌又對眾人說，若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。(我剛信主時，讀到這段話，誤以為這段話的意思是，你們這跟隨我的人，要每天努力的傳福音。傳福音當然是必須的，但應該不是這段話要表達的意思)。
接著讀，因為凡要救自己生命的，必喪掉生命，凡為我喪掉生命的，必救了生命。
聖經希臘文原文是，因為凡要救自己(魂)生命的，必喪掉(靈)生命。凡為我喪掉(魂)生命的，必救了(靈)生命。魂生命可以理解為肉體生命、肉身生命。靈生命可以理解為靈裡的生命。
我用我的經歷來說明，我對這段話的理解認知。
我曾經分享過，有一段時間，神一直透過我在讀聖經、讀屬靈書籍、參加聚會的時候，提醒我，不能有黑暗瞞著我太太，跟太太彼此之間不能有秘密。我掙扎了一年的時間，跟太太認明自己所有的黑暗。當我說出來時，雖是羞愧，內心卻是像被火焚燒一般整整一星期。對我來說，是一種釋放，內心無比自由。不只是這樣，在那之後，我跟太太感情更好，心與心的距離一直在縮短。不但如此，因著我順服主的帶領，相信主耶穌要我去做的，是對我的生命最正確也最蒙福的，我真實讓主耶穌坐在我的生命寶座上，聖靈就時常充滿在我的內心。我想我是把老自己、舊有生命的面子、喜好棄絕，重新得著真正上帝創造我們，原本要給我們的生命。
所以你現在如果問我這段話的意思，我是這樣理解的。
若有人要跟從我，就當捨己(捨棄有罪老我敗壞，卻常自以為義的生命)，天天背起他的十字架(把那又臭又髒的生命釘死在十字架上)來跟從我。因為凡要救自己(又臭又髒的舊)生命的，必喪掉(得不著屬神、聖潔喜樂的)生命，凡為我喪掉(舊)生命的，必救了生命。
25節，人若賺得全世界，卻喪了自己，賠上自己，有什麼益處呢？
照片中這一位長者是台灣嘉義基督教醫院已經退休的陳誠仁院長。他說他中學時期很認真讀書，高中畢業，順利考進台灣大學醫學系。當他第一天到學校報到，辦理註冊手續，過程中他突然間有一個念頭，我終於達成目標了，將來可能我娶個美嬌娘，當醫生，但是我的人生就這樣嗎？心中突然有一個對生命的不滿足。努力了這麼多年，才剛踏進台大校園的第一天耶….。國中、高中這麼努力的讀書，考上夢寐以求的第一志願，心裏卻是空空的。
這一位是曾經當過台灣大學副校長的郭瑞祥教授，他到美國的麻省理工學院取得博士學院，在美國有很好的工作，33歲那一年，他說他當時什麼都很順利，但他突然覺得，如果我現在擁有的，有一天突然都失去了，那我還擁有什麼？他有著人人稱羨的好學歷、好工作，怎麼還這麼的若有所失呢？
感謝主，陳誠仁院長、郭瑞祥教授後來都有人跟他們傳福音，認識信靠主耶穌。認真讀書、認真工作、認真扮演各樣角色都很重要。但更寶貴的是生命要有主耶穌，不然就會像陳院長、郭教授一樣，很多東西都得到了，那為什麼生命還是覺得空空的。
為什麼只有跟隨耶穌，才不會讓我們的生命覺得是空空的，繼續看路加的記載。
過了約八天，耶穌帶著彼得、雅各、約翰上山去禱告。正禱告的時候，祂的面貌改變了，衣服潔白放光。忽然有摩西、以利亞同耶穌說話，他們在榮光裡顯現，談論耶穌去世的事。(去世，在聖經的原文，跟出埃及是同樣的字)。
這一段登山變像，文杰自己粗淺的學習是，重點不是摩西、以利亞真的來跟耶穌談什麼。耶穌要為我們贖罪、被釘死，早就是天父上帝、主耶穌的計畫。這不用摩西、以利亞來跟耶穌討論的。
會有這一幕是為了彼得、雅各、約翰，為了當時的門徒。為了現在在讀聖經的我們每一位。
耶穌的死與復活，是再一次的出埃及，過去以色列百姓被法老、埃及挾制，世世代代做奴隸。神使用摩西帶領以色列人出埃及。
我們是被罪、被撒但、被世界挾制，比3,000年前以色列人更慘的是，當時他們自己知道自己的身分是奴隸。我們還不知道，我們是罪、撒但、世界的奴僕。
為什麼是摩西、以利亞來，不是挪亞、亞伯拉罕、約瑟……
文杰的學習是，摩西代表律法；以利亞代表先知，神透過摩西給以色列人的律法所要成就的，透過先知所預言所傳達神的心意，所有關於彌賽亞、人要罪得赦免的應許，都要成就在主耶穌的出埃及(死與復活)上。上帝做了這麼多，所有的所有都要藉著耶穌成就。
登山變像這件事，還告訴我們一件事，耶穌何等的榮耀。路加描述耶穌衣服潔白放光，不是衣服的關係，其實是主耶穌本身就是光，光從衣服透出來。將來我們到天堂會看到這一幕，耶穌是何等榮耀。更寶貴的是，2,000年前，耶穌神成為人，其實祂隨時可以改變計畫，一腳就跨回到原本屬天榮耀的寶座，但祂沒有，祂堅定完成天父的救贖計畫，往十字架走。
原本在打瞌睡的門徒醒了，看見耶穌的榮光，還有已經談完話，正要離去的摩西、以利亞，肯定驚呆了。彼得對耶穌說，夫子我們在這裡真好，可以搭三座棚，一座為祢、一座為摩西、一座為以利亞。我們不用太去思考，彼得為什麼這樣說，因為路加已經做了註記，彼得這樣說，連他自己都不知道自己在說什麼。
彼得一說完話，有一朵雲彩來遮蓋他們，他們進入雲彩裏就懼怕。有聲音從雲彩裏出來說，這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽祂(當然，這是天父上帝的聲音，上帝的意思是，這不是彼得你說話的時候，是你們要聽耶穌說話的時候)。當聲音止住，摩西、以利亞不見了，耶穌的身體也不再潔白放光。耶穌囑咐三個門徒，不要將所見的告訴別人。
(二)、什麼是罪
在接著讀路加的敘述之前，我們複習一下，一般的牧師學者們怎麼論述，罪這件事。
1).一般我們會說罪就是違背上帝的命令、真理。就像是射箭不中靶心，離開了上帝所說完美的狀態。
2).神學家加爾文說，罪是一股很大的慾望、邪惡勢力。會吞吃人的，像是毒蛇猛獸，是會破壞人的本性的。就好像對著瓶裝水滴入墨汁，整瓶水會全都混濁一樣的。就因為亞當夏娃吃了分別善惡樹的果子，他們接受了蛇的價值觀、判斷體系，接受了與神為敵的價值觀。人從此沒辦法認同神，反而擁抱邪惡。從小到大，我們裡面很容易就會有一種克制不住的衝動，好像一個勢力，動不動就冒出來，我們克制不住嫉妒、貪心、對人不滿意。
3).19世紀丹麥的神學家、哲學家祁克果，他提出了一個身分認同的概念來解釋罪這件事情。什麼東西能帶給你最大的滿足感，是你願意花最多的時間來追求的呢？是盡心盡力的「愛神」嗎？追逐財富的累積嗎？權力？美貌？擁有什麼會讓你覺得最開心，而失去什麼會讓你覺得像是身處地獄般呢？那就是你的身分認同。當人在神之外尋找身分認同，尋找最大的滿足感來源，這就是罪。
(三).人的不可靠
路加藉著下列幾件事情的記載，人何等不可靠，再對照一下我們剛剛說的關於罪的解釋，應該會很有感。
1).人的有限
第二天，他們下了山，許多人來迎見耶穌。其中有一人呼喊著，夫子阿，求你看顧我的兒子，他是我的獨生子，他被鬼附，會忽然喊叫，鬼又使他癲癇發作、流口水、自己傷害自己的身體。
我求過你的門徒把鬼趕出去，他們卻是不能。耶穌說，噯，這又不信又悖謬的世代阿，我在你們這裡，忍耐你們要到幾時呢？把你的兒子帶到我這裏來罷。這孩子被帶到耶穌面前時，鬼還把孩子重重的摔在地上，讓他癲癇極大的發作。耶穌斥責污鬼、吩咐污鬼從孩子的身上出來，再也不要進孩子的身上，孩子被治好了，交還給父親。
參照其他福音書這邊講的不信，有可能是指孩子的父親，也可能是講門徒。但路加的焦點應該是在門徒身上，第9章前半段講到主耶穌給門徒能力、權柄制伏一切的鬼、醫治各樣的病，差遣他們去宣傳上帝國的道。因為門徒戰戰兢兢倚靠上帝的大能，這一次出去實習很成功。怎麼現在失敗了呢？很有可能是有過成功經驗的門徒，這一次沒有戰戰兢兢的禱告，以為上次成功了，醫病趕鬼沒什麼難的。想不到卻失敗了。
我們讀福音書，可以看見耶穌不停止的在禱告，仰望倚靠天父，何況是門徒、是我們。
藉著這段記載，路加要說明一項事實，人真的很有限，遠比我們想像的要有限。
2).人的野心貪婪
路程中，門徒間起了議論，爭論誰將為大。經過兩年半，看耶穌行了這麼多的神蹟，他們跟百姓的認知應該沒有差多少，想著這一次往耶路撒冷去，夫子帶領我們民族復國，將來誰要當宰相、將軍、軍機大臣、財政部長……。該是表態、卡位的時候。
耶穌明白他們在吵什麼，就領一個小孩子來，讓他站在自己旁邊，對門徒說，凡為我名接待這小孩子的，就是接待我，凡接待我的就是接待那差我來的，你們中間最小的，他便為大。
此時門徒的觀念就是世界的觀念，有成就的人，是高高在上的，可以享受人的尊敬服事，有機會功成名就，捨我其誰，當然要爭取。但主耶穌說，不是的，從天父上帝多得恩賜與能力的人，是要去服事人的。
請客人，請對我的事業有幫助的人，大家覺得理所當然，甚至熱情滿滿。請流浪漢、請不認識的孩子，會有人願意，但不多，因為對我沒有好處。但耶穌說，不是的，從天父上帝多得恩賜與能力的人，要去服事那軟弱、不起眼的。
路加在說明人的野心貪婪。
3).人的排除異己
門徒約翰跟夫子說，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與「我們」一同跟從你。耶穌說，不要禁止他，因為不抵擋你們的就是幫助你們的。
這邊的關鍵字，是我們，很可能他們心裏面想著，只有我們才是真正的門徒，我們是正黃旗，只有我們才有權利、資格奉祢的名趕鬼。
耶穌回答說，不要禁止他，因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。
主耶穌的意思是，這人既可以奉我的名釋放人脫離惡者的勢力，他就不是反對我，而是相信我所傳的福音，這樣的人就是跟隨我的人，他的心意蒙天父悅納，天父賜給他權柄能為人醫病趕鬼。不要因為他沒有加入你們的圈子，就禁止他。他是在為天父、為我做事，你們不應該禁止這樣的事。
4).人的自我膨脹與無知
耶穌與門徒，從加利利要往南朝猶大、耶路撒冷前進。前面有幾個門徒算是先遣部隊，幫忙做一些行政安排的事。到了撒瑪利亞的村莊，因為知道他們要往耶路撒冷去，就不接待他們。
門徒雅各、約翰非常生氣，就跟老師說，主阿，你要我們吩咐火從天上降下來，燒滅他們像以利亞所做的嗎？
可以想像門徒現在暴怒，不知道他們從哪裡來的底氣，覺得他們若禱告，就可以吩咐火從天上下降下來。
耶穌轉身責備兩個門徒說，你們的心如何你們並不知道，人子來不是要滅人的性命，是要救人的性命。
門徒見到最多的應該是耶穌常常一個人私底下跟天父上帝禱告、公開禱告為人醫病趕鬼、傳講天國的福音。耶穌會斥責污鬼、斥責自以為義、以宗教規則轄制人的文士、法利賽人。耶穌不會亂發脾氣，說要把人滅了。門徒卻說要吩咐火從天上降下來把不接待他們的人滅了。這跟古代的暴君好像沒有兩樣耶。
看了這麼多關於門徒的記載，我自己也沒有比他們好多少。
當我睡不好、身體不舒服時。當有些文件需要我簽核，有時候同仁寫的不清楚，我會打電話去問。說的簡明扼要，我就謝謝對方，幫忙同仁在系統上註記清楚，再往上呈。若同仁註記的不清楚，我打電話去問，發現這麼複雜，你又不寫清楚，那我要怎麼簽，都要我幫忙備註，不然集團主管根本看不懂，還催我要趕快簽。有時候我會生悶氣，有時候會念同仁幾句，有時候如果真的精神很不好，就會忍不住罵人。
過農曆年的時候，有一件事，孩子、太太們問我的意見，我建議用A方案，他們聽完我的意見決定用B方案。因為平常我不太限制或建議他們一定要怎麼做，因為那件事與我有關，他們要我當壞人，問我的意見，我說A，他們又說B，委婉地解釋了幾次又不聽我的。我整個老自己就很不舒服，心裏面想著你們都不尊重我是一家之主。就生氣了。
唉呀，我們這個又髒又臭的舊生命，真的遠比我們想像的還要糟。年輕時，一位同學跟我很要好，常找我訴苦，我有時會聽得不耐煩，他就跟我說，我沒有外表看起來有耐心。哈哈，當年我不承認，現在我應該會承認啦。
結束今天分享前，我講兩個小故事。
成立於19世紀中後期，在英國的一個傳福音的機構，救世軍。它的創辦人是卜威廉(William Booth)先生。這一個機構一開始是向貧窮人傳福音。後來這個福音機構也陸續在其它國家成立。卜威廉的女兒凱瑟琳(Catherine Booth)，是法國跟瑞士救世軍的創辦人，她是一個很愛主、很勇敢的人，她對靈魂得救有極大的負擔，她有時候甚至到不是很好的場所去(酒館、妓院…)，唱詩歌、傳福音、作見證。影響幫助許多人，從罪惡黑暗裏面出來。
她認識了一個俄國人，是在沙皇的時代，一位宮廷裏面的公主，很有權勢。凱瑟琳認識這位公主的時候，這位公主的年紀已經比較大了，這位公主覺得自己很愛耶穌。她跟凱瑟琳很要好，有時候她會跟凱瑟琳說我很愛耶穌。可是凱瑟琳沒有跟她說，讚美主，妳這樣愛耶穌很好。原因是她知道公主的生命中還有一個問題要對付。在公主還年輕的時候，有一天她發現她的先生對她不忠。年輕時候的公主很有個性脾氣也不小，她立刻當場二話不說，就離開她的先生，兩個人就再也沒有來往。
凱瑟琳知道經過多年，她還是沒辦法饒恕她的先生，心裏還是有很大的苦毒。凱瑟琳就告訴她說，妳需要饒恕妳的先生。她說，不可能。她想到因著她先生所做的事，讓她一輩子過孤單的生活，她無法饒恕他。凱瑟琳說，如果是這樣，妳沒有辦法真正的愛耶穌(妳心裡的黑暗，會讓妳與耶穌中間有著大隔閡。妳沒有在妳的心裏給耶穌正確的地位，祂是妳的創造主、救贖主)。她說，可是我是愛耶穌的，凱瑟琳說，不，妳一定要對付這個。喔，這真實對她很不容易。
一直到有一天，她來問凱瑟琳說，我願意試試看，妳告訴我，我應該怎麼做。她說，妳寫一封信給他，邀請他來，當面告訴他，妳愛他，而且做一頓飯給他吃。她說，怎麼可能，我一定做不到這件事，她就憂憂愁愁的走了。再過幾天，她再來找凱瑟琳。一方面神的靈做工在她的裏面，一方面她真的很愛耶穌，她想要跟耶穌之間能夠沒有隔閡，她想要跟耶穌有更緊密的關係。
她心裡面的幽暗與苦毒使她知道她一定要對付老自己這個結。她真的這樣做了，後來她充滿了感恩，一方面她得著釋放，而且她做完這個事情以後，大概過兩個月以後，她的先生就去世了。她有機會在她先生在世的時候，饒恕他。
過年期間，我讀了一本書，書名是第二座山，作者描述。
這個社會的價值觀常是鼓勵我們要去追逐第一座山，是屬世界的成就感，好的名聲、地位、收入，這沒有錯，但因為出發點是滿足自我的需要，是利己的出發點，這樣的滿足，沒有真正滿足上帝創造我們時，內心裡面的渴望。所以許多人當他名與利都得著以後，好像內心還空空的。甚至為了滿足自己的目標與需要，會不擇手段。
第一座山是自我的、是利己的追求。第二座山是利他，是奉獻自己的觀念。是一種承諾，把自己奉獻給志業、婚姻、信仰等等。
書裏面提到一個真實的故事，故事主角是名叫路克的醫院清潔工。他工作的醫院裡有個年輕人，因為與人鬥毆，受了重傷而陷入昏迷。年輕人的父親每天沉默的守在兒子病床邊，長達半年。有一天，路克進來清理年輕人的病房，病人的父親當時到外面抽菸，沒看到路克打掃病房。當天稍晚，路克在走廊上遇到那位父親，他怒氣沖沖的指責路克沒有打掃他兒子的房間。若你正在第一座山，你會認為你的職責是打掃病房。「我確實有打掃你兒子的房間，只不過那個時候你在外面抽菸。」。一般人可能會這麼反駁。「若你在第二座山，你會知道你的職責是為病患和家屬服務，你的職責是在危急時刻滿足他們的需求。因此你明白，眼前這個人需要的是安慰。於是你會把病房再打掃一遍。路克就是這麼做的。他說：「我把那個房間再打掃一遍，是為了讓他親眼看見我打掃房間……，我能想像他的感受。他的兒子在那裡躺了六個月。他的心情很沮喪，所以我把病房再打掃一次。不過我沒有生他的氣，我想我能體會他的心情。
路克的生命很棒，是我們羨慕的生命。
(四)、結語
讀今天的經文，會看到苦難、與榮耀。耶穌神成為人，要上十字架，當然是又苦又難的事，但耶穌按天父的心意，堅定完成救贖計畫，為我們的罪死在十字架上，三天後，耶穌復活了。使凡信靠祂的人都得著榮耀復活新生的生命。
俄國沙皇時代那一位公主，願意體貼神的心意，對付老自己很難受，但做了，生命就不一樣，與神的關係更親近後，她肯定能體會什麼是喜樂、榮耀。
羅馬書8:30說，祂所召來的人必稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。神應許我們的生命，要從稱義、成聖，走向榮耀之路。
路加9:27，主耶穌說，我實在告訴你們，站在這裡的人，有人在沒嘗死味以前，必看見上帝的國。
這上帝的國，可以說是門徒在黑門山上看到登山變像的那一幕。也可以說是初代教會，當使徒講道禱告，聖靈的風吹下來，上千人悔改痛哭信主的大復興。另外我覺得上帝的國也是指，每一個跟隨耶穌，把生命寶座讓耶穌做王的人，舊有生命死去，得著復活的生命，那生命的喜樂、平安，被聖靈充滿，真實感受與耶穌榮耀的生命有分。
雖然我知道，我還有許多我知道或陸續會知道的罪與缺點，但我很肯定的是，讓耶穌做我生命的主。自己跟自己比，一定會更進步。
盼望自己像俄國沙皇時代的公主那麼的勇敢、像路克那樣的有智慧。
(參考：東福信友堂、胡維華牧師、伊甸園變奏曲，Youtube視頻；
曹立中牧師，空中主日學，住在神同在中的秘訣(8)，youtube視頻；第二座山，大衛.布魯克斯著，遠見天下文化出版(股)公司，Page17。)
