郭文杰的部落格

208/01/01
撒母耳記上29-30章洗革拉，穩妥之地嗎？(part3)
 
 
詩篇36篇，是文杰很喜歡的一首詩，就是大衛寫的，我們可以稍稍學習體會大衛對神性情的探究與認識。
 
惡人的道路
1惡人的罪過在他心裡說：我眼中不怕神！(大衛把我們心裏的罪擬人化，就像是我們裡面的罪過發出聲音來說，我不怕神，就好像是作惡的人邪惡本性的聲音，而人類罪過最根本的緣由，是因為不懂得敬畏神)。
2他自誇自媚，以為他的罪孽終不顯露，不被恨惡。(人被罪過魅惑了)
3他口中的言語盡是罪孽詭詐；他與智慧善行已經斷絕。
4他在床上圖謀罪孽，定意行不善的道，不憎惡惡事。
 
這4節講惡人的道路，論及惡人行為的本身。人好像是個很完整的個體，可以獨立思考，有創造力，有自己的情感，似乎甚麼都可以做，有無限的可能。但人的心思意念也常不被控制，因著罪性的緣故，會喜好罪中之樂，被罪挾制魅惑，心思意念就受仇敵的控制而不自知。當人高舉自己，就陷入這極大的險境，名利薰心、落入情慾誘惑者如是也，自以為是的人如是也
這讓文杰想起使徒保羅所說，如今活著的不再是我，乃是主耶穌在我裡面活著。保羅選擇讓神的靈神的心意充滿在他的裏面。保羅聰明絕頂，他卻要說，如今活著的不再是我，表示他要完全的棄絕我們的老自己。文杰就想到，當我們一意孤行做自己想做的事，那個活著的我們，是真實的我們嗎？還是我們受罪的挾制了？(受罪的控制，而成行屍走肉了)。文杰要主觀的說，我們更多是活在仇敵的謊言與罪的靈當中了。
 
5耶和華啊，你的慈愛上及諸天；你的信實達到穹蒼。
6你的公義好像高山；你的判斷如同深淵。耶和華啊，人民、牲畜，你都救護。
(大衛接著談到神的屬性，慈愛、信實、公義、判斷；焦點是義人的神。神要用這些屬性，待那些真實倚靠祂，尋求祂的人)
 
7神啊，你的慈愛何其寶貴！世人投靠在你翅膀的蔭下。
8他們必因你殿裡的肥甘得以飽足；你也必叫他們喝你樂河的水。
9因為，在你那裡有生命的源頭；在你的光中，我們必得見光。
(投靠在神翅膀蔭下的人，要因神殿裏的肥甘得以飽足(神何等的豐盛)，也要喝神樂河的水(神是喜樂的神，有神的同在，內心的喜樂平安無法言喻，就像與神同在樂河裏優游一樣)，也只有在神的裏頭，才能找到生命的源頭，只有神的光是真光)。
 
10願你常施慈愛給認識你的人，常以公義待心裡正直的人。
11不容驕傲人的腳踐踏我；不容凶惡人的手趕逐我。
12在那裡，作孽的人已經仆倒；他們被推倒，不能再起來。
(雖說，惡人自以為是，我們也常會遇到這樣的人，但大衛認識神的慈愛，他知道神要以慈愛公義待他，最終，驕傲人，兇惡人，作孽的人都要仆倒，這是大衛的禱告，以及信心的看見)。
 
大衛的故事，很豐富阿，文杰對大衛的認識還很少，對神的認識也還很少，生命是一個奇妙的旅程，奇妙的是，因著發生在我們生命的人事物，要引領我們每天都更認識愛我們的神一些。
我們的生命還會不間斷地有挑戰出現，但倚靠神是正路，為自己所找的洗革拉，我們自以為穩妥之地，常隱藏危險而不自知。文杰曾犯過一個大錯，而且是在信主之後，當時就是標準的假日基督徒，沒有將生命交託連結於主，文杰曾把錢借給一位在當鋪上班的親戚，親戚想要自己開當鋪，當鋪的執照還沒拿到前，親戚就把錢拿去借給來當鋪借錢的人，文杰也未制止他，也開心的從他那裏享受賺利息的喜悅，那就是文杰自以為穩妥的洗革拉(某種程度，這就像放高利貸一樣)，感謝神，神把我的洗革拉徹底摧毀。親戚被倒債，我的錢當然也不見了。
 
常常我們為自己建立自以為穩妥的洗革拉裏面，其實最大的損失是，我們建立的洗革拉，它要攔阻我們跟神之間的親密關係更往前進，因為我們不自主覺得自己已經很好，我不用在倚靠神。久而久之，我們連自己是蒙恩的罪人這樣的身分，都要忘記。
身為受造之物的我們所能做的就是努力靠近神，跟神親密，遇到困難，不懷疑否定神。做錯事了不要躲起來不想見神。跟大衛學習，縱使在極大的困難中，心裏呼求倚靠祂，祂就要堅固我們。感謝讚美主。