2020/04/11 約伯記25-27章 吵架&和好
哈哈，面對約伯跟三位朋友之間一來一回的吵架，可能我們看得眼花也有點累，這是最後一段的吵架對話了。
◆比勒達最後一次發言
宇宙的次序是上帝所建立，祂對全地有統治權。祂有威嚴，萬民都當敬畏祂。誰能數算事奉祂的天使天軍有多少呢？祂的光亮一發誰不被照耀呢？(藉著上帝掌控萬有的高度要來強壓約伯，約伯阿，對於上帝的治理，這有你置喙多嘴的餘地嗎？)
面對這麼偉大的上帝，人怎麼能稱自己為公義正直的呢？從婦人所生的怎麼可能是潔淨的呢?在上帝的眼中，月亮不是光輝明亮的，星星也不是皎潔無瑕疵的。何況如蟲如蛆的世人，在上帝的眼中，我們又算得了什麼呢?
這一段短短的幾句話，可以看成是對朋友們所說的話，一個總結。基本上他們的邏輯是什麼呢？神偉不偉大?超偉大，然後因為神很偉大，所以呢?所以人就完蛋了，人現在是蟲。人不但是蟲，因為神偉大，所以約伯你就是有罪。但是但是，如果比勒達所說的是對的，那所有的人都是蟲都是蛆且都是不潔淨的，那不只是約伯，包含三位朋友也該遭遇患難，甚至像約伯一樣，子女也該都遭遇意外去世才是。如果是這樣，因為上帝太偉大太全能，我們每個人通通都如此卑賤，那如果是這樣我們還需要信仰，需要救主嗎？反正我們的生命不可能被改變，就是蟲是蛆。如果是這樣，不只約伯沒得著安慰，問題沒被解決，信仰也都崩潰了。
◆面對比勒達嚴厲無邏輯的指責，約伯的回應也充滿嘲諷。
約伯回答說，你對我這個無能的人給了何等大的幫助，你對我這膀臂無力的人，給了何等大的拯救阿。無智慧的人蒙你何等的指教，你向我多多的顯明有智慧的洞見，真是幫助我這愚笨人開眼界阿。但是，你靠誰發言呢？誰的靈幫助你說這些話呢?智慧、能力、謀略、知識不都是屬於上帝嗎?何時轉移到你手中呢?但若如你所認為的，人不過就只是一隻蛆而已，焉能幫助無能、無力、無智慧的其他人呢?
◆約伯一方面諷刺比勒達，一方面也在表達對上帝不公平治理，他心裏的不舒服。他接著說：
誰不知道，上帝有治理的權柄?其實祂不只掌管高處，就連在大水和深淵下的陰間幽靈，都給無情的上帝治理得死死的。誰不知道上帝威嚴可畏?連陰間、滅亡也都裸露在祂眼前，毫無遮掩之處。在那裏，無論善惡都被裸露，無可遮掩。但對於沒有犯罪的人其實不公平，因為善人惡人結局一樣，絕非像你們所說”只有惡人才有惡報。
上帝將大地懸在太空中。(這句話的意思是，就像其他星體一樣，地球也是懸掛在宇宙中的。許多學者驚訝，約伯記應該是寫於將近四千年前，當時的天文物理，認為地球是平的，還沒有地球是圓的概念，所以一般認為聖經對西方的科學家有著很大的啟迪)。水包覆在密雲中，密雲卻不會破裂。(這確實奇妙，輕柔的雲朵卻可以乘載如此沉重，可連下好幾個小時甚至好幾天的雨水)。上帝讓祂的雲彩遮蔽祂的寶座。(約伯似乎在說，大能的上帝，當然我不能輕易的見著祂)。
祂在海面上畫出了地平線作為交界。祂的權柄威嚴可畏，只要一聲斥喝，擎天的山柱就嚇得顫抖。祂的大能能攪動或降服大海，祂能擊傷海怪拉哈伯。祂一吹氣，天空便晴朗。祂一出手，鱷魚海怪即被刺殺。這些都只不過是祂的一點點作為而已，我們從祂那裏所聽到的不過都是細微的聲音，至於祂大能的雷聲誰能明白呢?(約伯似乎意有所指，上帝何等的有權能，但我就是上帝無限權能下的犧牲品)。
◆約伯的祈願：真願惡有惡報阿。他接著說，我指著永生的上帝起誓，上帝奪去我的理(否認也拒絕了我的公義正直)，祂使我的靈何其愁苦。(這有一點矛盾也諷刺，也可感受到約伯心中的糾結，上帝該是永恆，惟一永不改變公義的審判官，但卻也是他的原告)。然而只要我一息尚存，鼻孔內還留著上帝賜給我的氣息，我就絕對不說非義不道德，詭詐撒謊的話。(意思是明明我沒有罪，卻要撒謊說我有罪，這種事我不做)。我絕不承認你們說得是對的，至死，我都要堅持我是沒有犯罪，是公義正直的。我確認我自己是沒有過錯的，終此生，我要問心無愧阿。
願我的敵人遭遇邪惡人的命運，願攻擊我的人跟不義的人同受懲罰。不敬虔的人，當上帝要奪取他的性命時，他還能有甚麼指望呢?患難臨到他時，上帝還會聽他的呼求嗎?因為他不是以全能者為喜樂的泉源，隨時會求告上帝的人。上帝的作為我要毫不隱瞞的教導你們。(約伯所說上帝的作為，指的就是，上帝對他不公的真相)。我過去的敬虔，現在在爐灰堆中淒涼可憐的模樣你們也都親眼見過啊，為什麼還要說這些毫無意義虛妄的話，只是一味的要我悔改呢？你們真的沒有搞清楚狀況。你們說惡有惡報，卻胡亂的指責我，我所遭遇的慘況，你們不是就應該小心嗎？
神定規給惡人的命運、分給他的產業乃是如此。就跟我現在的遭遇一樣。
縱使他有許多的兒子，但他兒女們的命運仍要遭殺戮，他的子孫要吃不飽足。他兒子非死於殺戮的，也要死於瘟疫中，他們的遺孀連悲傷都來不及，都要急忙的埋葬他們。雖然他為自己堆積銀子也預備許多新衣服，數量如泥土塵沙這麼的多。儘管他做足了預備，最終義人要穿上他所預備華美的衣服，無辜受他欺壓的人要分享他貯存的銀子。
他所建造的房屋像蜘蛛所搭的網，像守望的人搭的臨時帳棚一點都不牢靠。他躺下安睡時，還滿有富足，但一睜開眼醒來，卻甚麼都沒有了。驚恐要如波濤洪水追上他，暴風要在夜間突然把他颳去。神毫不留情的用箭射擊他，他恨不得能趕快逃離上帝攻擊的手。他的失敗沒落，大家要鼓掌慶賀，且要噓聲四起的趕他離開原處。(約伯拿自己為例，我這義人，也是你們所視為的惡人，人生遭遇如海嘯來襲般的驚恐，夜間倏忽被風暴席捲而去。惡人將彷彿我的兒女們一樣，被狂風豪不留情地襲擊，毫無逃脫的機會。屆時，人見惡人倒楣就拍掌，就像你們恥笑這在城外爐灰中擱淺的我，且定我的罪一樣。小心，這惡有惡報的命運，你們也無法置身於外的。)
這最後一段，有許多的學者會說，約伯這一段是針對上帝、針對他的三位朋友。文杰比較難想像，約伯說過上帝把他當仇敵攻擊他沒錯，他也抱怨上帝對他不公平，但他不至於咒詛上帝是惡人，該受惡報才是。
因為約伯說了，願攻擊我的人跟不義的人同受懲罰，所以許多的學者說約伯這一段是在咒詛朋友。文杰個人主觀覺得，因著約伯覺得上帝根本沒有治理好自然界的道德次序。比勒達藉著訴說上帝的偉大，要約伯認知到人的有罪與卑微，如蟲如蛆的生命，要約伯住口，停止控訴上帝。約伯反而以朋友所說的惡有惡報，加上自己的遭遇來告訴朋友們，如果你們沒有證據就胡亂的指責我，就是在行惡事阿，小心阿，我所遭遇的，你們也要遭遇。文杰覺得說是約伯在咒詛三位朋友，會比較重了一些。是因為吵架中怒不可遏的情緒以及約伯說話要勝過對方的說話技巧所做的表達或許會稍中肯一些。
這是約伯跟三位朋友之間的吵架。吵架真實會是我們生命中不斷會要碰撞到的經歷。吵架之後要能船過水無痕，不是一件容易的事，特別是跟親近的人。而不管是不是跟親近的人，吵架之後，不能和好，真的是生命中很痛很痛的一件事。
大三時，在一個球賽的場合，文杰被一位大四學長嚴厲的罵了(內容已經忘了，但就是不是很好聽的話)，是在很多人面前，學長也不是故意的，就在情緒下做出的反應。文杰也當場回擊，場面很難堪。過沒幾天，學長要畢業了，大家辦歡送宴歡送學長，學長也當面跟我道歉，還送給我一張他的畢業照。表面上我接受了他的道歉，回到宿舍，我就把照片撕了，我知道我的內心有好幾年的時間，沒有原諒他。哈，拍謝，文杰很小氣的。
前陣子跟媽媽聊天時，她跟我說，從小跟她長大的一對堂兄弟，她沒有看過兄弟之間感情這麼好的，各自娶了太太後，一直到年老，兄弟彼此以慈愛相待。她覺得看到他們兄弟的感情，是人世間很美的事。她也跟我提到，有兩位長輩，因著某些事的嫌隙，連見面坐下來說話都難，真的很遺憾。
在職場，人跟人之間需要合作，當然偶而會有碰撞矛盾。有幾種情形是滿可惜的。
曾有一位年輕的同事，文杰覺得他很聰明，邏輯清楚。但文杰看到一個現象很奇怪，因為工廠是24小時在生產，他擔任工程師，產線發生異常，他忙到一個時間，但其實還不是很晚，他就要下班了，可是產線問題還沒解決阿。後來文杰找他聊，我跟他說你能力很好，很有潛力，但怎麼問題還沒解決，就下班了，或者放假日，偶爾需要加班，但他總不願意再多付出一些。他說，他剛畢業時，充滿熱情的付出，主管沒有給他對等的報酬或回饋，讓他覺得很受挫，從此他對工作的付出就有所保留。文杰跟他說，不是每位主管都這樣，你還這麼年輕，職涯還這麼長，就因為過往一個不愉快的經驗，影響你一輩子的工作態度，太可惜了。感謝主，他有聽進去，後面他有調整。
另外一種情形是，一位同事很有幹勁，看到不合理的狀況會找相關單位溝通，但可能表達方式較直接，甚至溝通不順了，會有脾氣。而脾氣會讓溝通失焦，別人會不理會他的建議。幾次下來他就受挫，漸漸的他選擇不溝通，後來別人會覺得他有一點消極，但他覺得他沒有消極就是做好份內事。過往的溝通受挫經驗，在他裏面點點滴滴形成負面的影響。文杰主觀覺得也許上帝要他學習溝通的功課，但他許多的時間，懶得溝通了。換個角度想，他要從還年輕就悶在這家公司，生命就這樣，是可惜的事。
還有一種情形是，有的人比較沒有習慣或意願再持續學習，但只有願意持續學習的人，才會看見自己的不足之處(哈，學而後知不足是很有道理的)。不願意學習的人，會覺自己已經把自己的工作範圍做得很好了，但他的主管跟旁人相對比較容易看出他的盲點。因為自覺已經把工作做得很好，當別人晉升，而他沒有，這樣的人又會特別不舒服，如果他又不願意跟主管做溝通，負面情緒就一直上來。等他忍不住的那一天，裡面都已經爆發了才跟主管說，很容易吵完架，因著彼此認知大，雙方要在攜手合作就很難，說bye bye換工作的成分就很高阿。
在職場跟在朋友圈生活圈是一樣的，彼此之間要吵架很容易，但要和好，不容易阿。而不容易的原因太多了。而有些原因是人所力不能勝的。
哈，說一段可能已經說過的文杰滿小孩子氣的見證。2016年，端午節連假，文杰安排跟家人從廈門搭動車到深圳，要去香港玩。行程是我負責規劃的，因為也沒去過，就是靠著上網搜旅遊攻略作安排。哈哈，吃燒餅哪有不掉芝麻的，所以有時候會搭錯公車走錯路肯定是正常的囉。行程開始沒多久，我們家太太跟孩子就開始抱怨了，說我老是帶錯路。我也是很愛面子，禁不起別人說的人。心裡想說，你們幾個臭小子，我還要上班，要利用晚上的時間研究行程，也不體諒一下，只會抱怨。心裡面很悶啊。行程是四天，因為一直被嫌棄，心裡面悶到爆，第三天晚上在飯店，我洗完澡，他們還在玩得不亦樂乎，我不理他們，蓋著棉被就睡覺了，他們也不知道我在生悶氣。半夜兩點就醒了，想起白天的事，覺得自己很幼稚，心裏很不舒服，起來禱告跟主耶穌說拍謝。心情平安許多才能繼續睡。
隔天搭動車回廈門的路上，心裡面的悶還沒有全然不見，看他們還不太順眼。太太在睡覺，兩個孩子坐在一起玩，當時我正在學習聖經的羅馬書，就自己讀著聖經。讀了一段，閉上眼睛親近神，突然之間，裏面的悶不見了，打開眼睛看老婆跟孩子，突然覺得他們好可愛喔。哈，開始很想跟他們說話，跟他們一起玩。
這幾年，有人如果來金門的家作客，孩子們都會開玩笑跟客人介紹說，這是爸爸搞自閉的房間。哈哈，其實那是早上，我在裏面安靜的親近神，禱告的房間。有時候，我跟太太、孩子們口角了，話說不下去了，我會選擇離開現場，就去那一個房間親近神，從此他們說那是我搞自閉的房間。其實，當我跟別人吵架後，心裡面不自主會一直跑出要定罪對方的情緒上來，對方的一些負面缺點會一直冒上來。當我告訴自己，不要再想了，但止不住的。感覺就像有人在搧風點火似的，文杰覺得，在我們看不見的靈裏，魔鬼撒但最喜歡做這件事了，一直提醒我們對方的缺點，或曾對自己不好的地方。
但親近神能幫助文杰把心思意念定睛在神，一開始心思一樣會很紛亂，但藉著跟神說愛的言語(譬如文杰會在心裡面跟神說，主阿，幫助孩子更愛祢。目的是要幫助自己把心思定睛在神身上，當心比較靜了，就不用在心裏跟神說話，單單享受與主同在的寧靜喜樂)。當心靜下來，一切變得那麼清澈明亮，頭頂上用手撥不走的烏雲，主耶穌已經幫我們挪走。
小學四年級，學校的國語課本有一課課文叫人定勝天，說得是當時台灣在嘉義、台南交界的地方，曾文溪的上游建了一座當時東南亞最大的水庫，曾文水庫。鼓勵小朋友，辛勤努力，任何困難都可以被突破的。當然年紀越大，越知道人不能勝天。光是落在負面情緒中，自己很討厭一個人時，已經影響到自己的睡眠與安息了，告訴自己不要再討厭他了，都做不到，人如何勝天呢?人實在很有限的。
魔鬼撒但最喜歡做這種破壞人跟人之間和好的事了。人跟人之間吵架了，魔鬼何等開心，吵架後彼此不能和好，特別是親人之間吵架後不能和好，這更是讓魔鬼開心，因為在這些不能和好的人身上，就有一個大破口給魔鬼留餘地，讓這彼此無法饒恕的人活在負面情緒中，任牠擺布，讓這樣的人，無形中把自己自絕於主耶穌之外。
對於吵架&和好這一個功課，文杰還有很多要學習的，在目前有限的經驗中，
◆跨出去跟對方溝通是必要的，否則，不溝通只是讓彼此的誤會更深。
◆當我們在負面情緒中，再也沒有比親近神更好的方法了。人靠著自己要挪走負面情緒不是容易的事。
◆會討厭甚至想要咒詛對方是正常的，在討厭對方的當下，我們會希望對方受懲罰，因他傷害我，就像約伯今天所說的，願攻擊我的人都跟不義之人一樣受懲罰。但這就是在給魔鬼留餘地，是親痛仇快的事。神是公義的神，若對方犯了大錯該受懲罰，上帝會在適當的時間給予對方適當的懲罰，上帝會負我們也負對方的責任，把他交給上帝吧。也許我們的心還沒預備好怎麼面對對方，但求主耶穌幫助我們願意為對方祝福禱告，雖然還沒有面對面和好，但當我們願意這樣做，彼此就已經先在靈裏面要和好了。人做了自己可以做的，接下來上帝會接手做我們人沒辦法做的。
文杰真是盼望，媽媽所說的那兩位長輩能和好，最近文杰每天為他們禱告，為他們跟他們的孩子能認識主耶穌禱告。哈，當然，他們的孩子跟文杰是平輩也是文杰分享讀聖經心得，騷擾對象之一。盼望他們在聖經，神的話語中看見人的罪、無助、軟弱，但主耶穌已經預備的救恩，要成為我們每一個人的拯救、幫助，願有一天他們能接受主耶穌成為他們的救主，也把福音跟長輩們分享。願神在這兩個家庭做奇妙的新事，醫治這兩個心都受傷的家庭。文杰很有限，文杰也很無助，暫時文杰也還不知道我能再多做些甚麼，但文杰憑著信心跟神求，文杰相信神要做和好的工，主耶穌是和平的君王，祂讓我們跟天父上帝那之間隔絕的牆，因著祂捨身的寶血，拆毀了這牆，讓我們重回天父上帝的懷抱。主耶穌也要拆毀每一個信靠祂的人，跟別人之間那曾經因為吵架，彼此無法和好而隔開的牆。感謝讚美主。(參考，胡維華牧師，2019/11/9在沙美教會講解約伯記；擱淺的日子—約伯記註釋，校園出版社，中華福音神學院吳獻章老師，p.250-263)
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